زواج الأقارب وعلاقته بالأمراض الوراثية

تؤكد معظم الدراسات العلمية عن الأمراض الوراثية الشائعة، ومن أبرزها أمراض هيموغلوبين الدم "خضاب الدم" والعيوب الخلقية الاستقلابية والأمراض أحادية الجينات الشائعة، أنها السبب الرئيسي للكثير من الأمراض والإعاقات لدى الأطفال.
وكشفت العديد من الأبحاث العلمية التي أجريت حول زواج الأقارب أن الإصابة بتلك الأمراض والإعاقات لدى الأطفال من أبوين قريبين واضحة بسبب عدم إجراء الفحص الطبي لدى الزوجين قبل الزواج، حيث تكون الفرصة أكبر لدى الزوجين من الأقارب في حمل صفات وراثية متنحية عندما يكون كل واحد من الأبوين حاملاً للصفة المسببة للمرض.
وأكدت دراسات وآراء علمية محلية متعددة أن تلك الأمراض الوراثية شائعة في المملكة العربية السعودية بسبب زواج الأقارب، مما دعا الجهات المسؤولة في المملكة إلى توجيه القطاعات المختصة بالسعي نحو تطبيق الفحص الطبي قبل الزواج حفاظاً على سلامة الأجيال والمجتمع من الأمراض والإعاقات.

والقاعدة الطبية الشرعية -حسب أهل الاختصاص- لا تمانع من زواج الأقارب، وإنما تحث على توخي الحذر والحيطة، خاصة بعدما أظهرت الدراسات الطبية نتائج بعض زواج الأقارب وما حمله من انتشار بعض الأمراض الوراثية، وما يسببه من علل.
والشريعة الإسلامية تحث على بذل الأسباب حتى لا يحصل مرض من الأمراض التي يمكن تجنب أسبابها بإذن الله، كما أن الشريعة الإسلامية ترغب في الزواج عموما ولو كان من خارج الأسرة والعائلة إذا وجد الكفء ديناً وخلقاً.
وتعتبر أمراض هيموغلوبين الدم والأمراض أحادية الجينات والعيوب الخلقية الاستقلابية هي من الأمراض الوراثية الشائعة بالمملكة العربية السعودية، وأمراض خضاب الدم تسبب مرض فقر الدم المنجلي ومرض أنيميا دم البحر الأبيض المتوسط، وهما من الأمراض المزمنة التي تستدعي إدخال المريض إلى المستشفى بصفة متكررة ونقل جرعات دم له، أما أمراض التمثيل الغذائي فتتمثل في تدني سكر الدم وتأخر النمو وتضخم الكبد والطحال وتخلف عقلي ومثل هذه الأمراض يصعب علاجها.
أحد الأمراض، وهو مرض جلدي مزمن يتمثل في فقاعات شديدة على سطح الجلد تنفجر وتترك سطح الجلد عاريا، قد ظهر لدى أطفال ولدوا من زواج أقارب بمدينة حائل، ويسمى المرض "الانحلال الجلدي الفقاعي" وانتقل لهؤلاء الأطفال عبر صفة وراثية متنحية بسبب حمل الأبوين الصفة المسببة للمرض، ولا يوجد لهذه الحالة علاج طبي، وإنما عناية تمريضية ونفسية خاصة، ومن هنا تأتي ضرورة حرص الزوجين من الأقارب على إجراء فحوصات ما قبل الزواج لتجنب أسباب الأمراض وهو أصلح وأنجب للذرية بإذن الله .
وتتفق معظم الأبحاث والدراسات المتعلقة باقتصاديات الصحة على أن الأمراض المزمنة والإعاقات تمتد تأثيراتها النفسية والاجتماعية لتشمل الأسرة والمجتمع وتثقل كاهل النظام الصحي.

هناك من الأمراض الوراثية الناتجة من عاملين وراثيين متنحيين أيضا ويندر وجودهما في أي مجتمع .. في هذه الحالة فإن زواج الأقارب قد يسبب ذرية بها تلك الأمراض أكثر من زواج الأباعد فكلما كانت نسبة انتشار العامل الوراثي المرضى المتنحي قليلة في المجتمع كلما كان زواج الأقارب يسبب نسبة أعلى في تلك الأمراض الوراثية المحدودة والمعينة من زواج الأباعد .
- إن ظهور الأمراض الوراثية المتسببة من جينات متنحية في زواج الأقارب ليست بالكثرة التي يظنها البعض فقد أظهرت الدراسات التي أجريت بالكويت أن ظهور تلك الأمراض الوراثية ذات الجينات المتنحية كان أقل متوقعا وفي القبائل العربية التي يتحتم فيها أن يتزوج الرجل من ابنة عمه لم تظهر في تلك القبائل نسبة غير عادية من المعوقين أو المرضي .
وقد أمرنا رسول الله بالتخير بأي طريقة متاحة كما قال " تخيروا لنطفكم " ومعلوم أن أن أحاديث الرسول رسالة لبني البشر في كل زمان ومكان فقوله لنا الآن " تخيروا لنطفكم " نفهم منه التخير في الشكل وفي الدين وفي الحسب والاستشارة الوراثية أيضا قول رسول الله تخيروا لنطفكم إشارة نفهم منها أن الاستشارة الوراثية في عصرنا الحاضر واجبة شرعا فكما أن الاستشارة الوراثية تقي الذرية من الأمراض الوراثية التي تنتقل في زواج الأقارب فهي تقي الذرية من الأمراض الوراثية التى تنتقل فى زواج الأباعد أيضا .
وهكذا ففي وجود الاستشارة الوراثية لا نخشى على الذرية سواء في زواج الأقارب أو زواج الأباعد .


روى الترمذى عن أبي حاتم المزني رضي الله عنه قال النبي * إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه " .
وفضلا عن كل ذلك فهناك دليل أقوى فلو كان زواج الأقارب غير مرغوب فيه ما تزوج النبي من ابنة عمته أم المؤمنين السيدة زينب بنت جحش بن رئاب وهي من بنى أسد خديمة المضري وأمها عمة الرسول * أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم فهي عمة شقيقة للرسول * كما جاء فى كتاب " الإصابة في تميز الصحابة " لابن جحر العسقلاني وأهم من كل هذه الأدلة على أن زواج الأقارب كقانون عام لا شئ عليه هو ماجاء فى القرآن الكريم في قوله تعالى } يأيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللائى أتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك { الاحزاب / 50 ) .
لوكان في زواج الأقارب ضرر أكيد ما أحله الله تعالى لرسول وأشار اليه صراحة في الزواج من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته
ان الاحتمال العلمي لنقل القلة من الأمراض الوراثية الناتجة من جينات متنحية عن طريق زواج الأقارب يقع في حالة واحدة ، وهى أن يكون أفراد المجتمع سلالة نقية وراثيا وأفراد الأسرة من سلالة غير نقية وراثيا .
شكرا جزيلا اخي مروان على هذا الطرح المتميز و الذي اسيل حوله مدادا كثيرا
وفقت كثيرا في اختيار الموضوع لانه ذو حساسية كبيرة و يستحق المناقشة
و انت كذلك تستحق كل الاحترام و التقدير
تقبل مروري المتواضع

موضوع يستحق الإهتمام أخي
أولا شكرا لك على الطرح
واصل في هذا الطريق فأنت في طريق توصلك إلى القمة
وبخصوص الموضوع
إن الزواج من الأقارب بات شيئا عاديا بالنسبة لنا دون العلم بما يحمله من أمراض ومشاكل صحية للابناء
ولابد كما أشرت أخي إلى إجراء فحوصات فبل الزواج فذلك من مصلحة الجميع
وشكرا

شكرا على الموضوع

كتير ما نشاهد هده الظاهرة خصوصا في المجتمعات المتحفضة تحت دريعة مانعطيوا خيرنا لغيرنا وطبعا لا يكون حق قول لا نضرا للحرم العائلي وتحفضا امام الروابط العائلية

لاكن الوجه الاخر للموضوع ان من الممكن ان يصاب الاطفال بامراض وراتية ناتجة عن تزاوج الصبغيات كمر ض المنغوليةناتج عن التقاء تلاث صبغياتاو كدا الامراض الناتجة عن احادي الصبغي تكون ضاهرية
وان لم تكن طاهرية فهي تكون بطينة اي مشاكل دهنية عويصة جدا تطهر مع الوقت
وادا استمر تزاوج الاقارب تصل الصبغيات الى حد يصعب فيه ان تعبر عن السلسلات البروتنية ما يعني عدم وجود صفة معينة ويرجع هذا الى توفر الام والاب على نفس الخريطة الصيبغية باستتناء الصيبغيين الجنسيين وهدا يؤدي الى ولادة اطفال غيري كاملي الاعضاء ويكون مهدد بالموت في اي لحضة ادا قدر الله
مع تحياتي اخي مروان

موضوع في غاية الاهمية اتمنى من الجميع مشاركتنا في النقاش كي تعم الفائدة جميع متصفحي منتديات روافد مكونة .
مرة اخرى اشكرك جزيل الشكر اخي مروان على هذا الطرح المميز و الهام جدا جدا .
لا تقم بارسال رد واح و كفى و انما الهدف الاسمى هو مناقشة هذه المشكلة العويصة ان صح التعبير لكي نستفيد جميعا .
تقبلوا مروري مع كامل احترامي و تقديري للجميع

اريد فقط ان اضيف فكرة ان الزواج العائلي لاتكون له نفس الخصوصية متل الزواج من احد خارجها فهنا تفتح الابواب لمعرفة شخصية اخرى وعائلات جديدة ولما لا عادات وتقاليد جديدة يعني زواج بمتابة تغيير جدري للحياة الشخصية اما بالنسبة للزواج العائلي خصوصا ادا كا ن الزوج قريبا كابن الخال مثلا فالامر يشبه دوامة من الروتين فانت تعرفين عنه كل صغيرة وكبيرة ادن يغيب دالك الفضول لمعرفة الاخر ، اانا ضذ هده الفكرة وفي الاخير القدر هو الدي يحكم مع تحياتيييي

هااام جدا

كيف نقلل من انتشار فقفر الدم المنجلي في مجتمعاتنا؟

بما أن المنجلية هو مرض وراثي ينتج من انتقال مورث مرضي متـنحي أتوسومي من الأبوين إلى الطفل الجديد أثناء تقدير الله لخلقه وتكوين أول خلية من جسمه، وذلك باتحاد نطفة الأب ببويضة الأم حيث تكسب الصفات والخصال والأمراض من الأبوين وإلى الأبد ! إن هذا النوع من الأمراض الوراثية يشيع في الأسر التي تكثر فيها الزيجات من الأقارب، إذا كان المورث المرضي متواجدا في أفرادها. وبما أنه لغاية اليوم لا يمكن لوسائل الطب أن تغير هذه الصفات ولا يمكن علاج هذه الأمراض الوراثية فما علينا إلى أن نتقيها بإذن الله تعالى وذلك باجراء بعض الفحوصات الطبية على الزوجين اللذين ينويان الإرتباط بعضهما، قبل الزواج، خصوصا إذا كانا من نفس الأسرة الواحدة، وهي فحوصات بسيطة للغاية مثل اجراء فحص التحلليل الكهربائي للهيموجلبين، الذي يكشف عن نوع التركيب الكيميائي للهيموجلبين، فإذا بينت نتيجة الفحص أن كلا الزوجين حاملين مثلا للمرض فعليهما أن لا يرتبطا ببعضعما وإلا ندما فيما بعد بتجاهل هذه النصيحة ! وإن كانت النتيجة طبيعية، فليرتبطا إذن، على بركة الله مطمئنين آمنين وإن، كانا حاملين أو مصابين فلا نصيب لهما بالارتبط ببعضهما، والخير إذن فيما اختاره الله، الذي يحذرنا من الأخطار بقوله "ولا تلقوا بأنفسكم الى التهلكة" صدق الله العظيم.