4- الدرس الثالث من سلسلة شرح الأجرومية : علامات الاسم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين وعلى كل من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

الدرس الثالث علامات الاسم

قال المصنف رحمه الله
فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الألف واللام . وحروف الخفض وهي : من وإلى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام . وحروف القسم وهي : الواو والباء والتاء.

الشرح
قوله فالاسم يعرف بالخفض ... الخ : أي فالاسم المتقدم ذكره له علامات يتميز بها عن أخويه الفعل والحرف وهي أربع علامات إما أن تكون موجودة معه أو أن يقبلها وهي :
1- الخفض لغة : التسفل ضد الارتفاع واصطلاحا : عبارة عن الكسرة أو ما ينوب عنها وينقسم إلى خمسة أقسام
_ الخفض بالحرف نحو قول الله تعالى [سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا ]
_ الإضافة : نحو قول الله تعالى [هذا خلق الله ]
_ التوهم : نحو قول الشاعر
بدا لي اني لست مدركا ما مضى ** ولا سابقا شيئا اذا هو آتيا
_ المجاوزة : نحو قول الشاعر
كأن أبانا في أفانين ودقه ** كبير أناس بجاد مزمل
2- الثاني من علامات الاسم التنوين وهو لغة : التصويت تقول نون الطائر أي صوت واصطلاحا عبارة عن نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظا وتفارقه خطا ووقفا . وينقسم إلى أربع أقسام :
_ تموين التمكين نحو : رجل .
_ تنوين التنكير نحو : صه
_ المقابلة نحو : مسلمات
_ العوض نحو : قل كلٌ . أم على قلوب
3- الثالث من علامات الاسم دخول الألف واللام نحو : الرجل . المرأة
4- الرابع من علامات الاسم : دخول حروف الخفض عليه وهي :
من : ومن معانيها ابتداء الغاية و إلى : من معانيها انتهاء الغاية نحو * ذهبت من البيت الى المسجد *
عن : من معانيها المجاوزة نحو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رغب عن سنتي فليس مني . رواه البخاري ومسلم
على : ومن معانيها الاستعلاء . قال عز وجل [الرحمن على العرش استوى ]
في : من معانيها الظرفية . قال عز من قائل [في قلوبهم مرض]
رب : ومن معانيها التقليل والتكثير نحو : رب رجل صالح لقيته
الباء : من معانيها الاستعانة نحو بسم الله الرحمن الرحيم
الكاف : ومن معانيها التشبيه قال تعالى [مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا]
اللام : من معانيها الملكية قال الله تعالى [ لله ملك السماوات والارض ]
ودخول حروف القسم ايضا وهي :
الواو : وتدخل على الاسم الظاهر نحو قوله تعالى [والشمس وضحاها]
الباء : تدخل على اسم الجلالة نحو بالله ... والاسم المضمر نحو بك يا ألله لأصومن رمضان ...
التاء : وتدخل على اسم الجلالة فقط نحو قول الله عز وجل حكاية عن سيدنا إبراهيم [تالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين .

انتهى الدرس أرجو مناقشته وطرح التساؤلات وتصحيح الأخطاء
والسلام عليكم ورحمة الله