عاشورا....‏

من جديد سأقول أنه لا مجال للإحتفال لا بحلول سنة هجرية و لا ميلادية جديدتين ولا الأعياد ( الوطنية و الدينية) نهيك عن المواسم الموسمية التي تسخرها الدولة لتمرير مجموعة من الهرطقات و الأكذوبات التاريخية بما في ذلك موسم مولاي باعمران الذي ما زال يزكي مقولة العرب هم أول من سكن منطقة دادس و أخص بالذكر ايت باعمران باعتبارها ــ كما يعتقد سكانها ــ منطقة الشرفة الحاملين للنسب الشريف و هلم جرا من الخرافات و الأكاذيب و ما الضريح الموجود بالمنطقة .... لتوهيم عباد الله ببركة مولاي باعمران

فعيدنا يتجدد بإطلاق سراح معتقلينا السياسيين القابعين في سجون الدول العروبعثية
و نحن على أبواب السنة الأمازيغية الجديدة 2960

شكرا اخي سدراتي لإلقائك الضوء على المواسيم و ما يرافقها من ظواهر كالشعودة و بعض الخرافات والتي لا تقتصر على المنطقة فحسب و إنما على جل مدن المغرب.

ما نتمناه هو أن تتلاشى هذه الظواهر و تنمحي بمرور الزمن وإنتشار الوعي.

تحياتي.

في الحقيقة الشي الذي يجب فهمه هو ان لقب الشريف لا يعني الطاهر من الدنوب والمعاصي فكلنا فعلا بنو ادام وسنمر كلنا بيوم الحساب ولكن نسب الشريف هو من سلالات الرسول عليه السلام وغير معصومين من الخطء فهم اولاء باحترام الشريعة الاسلامية من غيرهم وسيحاسبون على اي تقصير في هدا المجال فالنسب الشريف اولى بلاحترام من حامله ومن يدعي بان الشرفاء انقرض فهو خاطء في اعتقاده

ملاحظة : أخ سدراتي أرجوا أن تزن بعض الكلمات التي تنشرها ، فالبعض يجرح من خلالها ، ولن نرتضي لأحد بأن يستاء من هذا المنتدى ، ومن يطلب منكم أن تخرجوا من المنتدى فإدارة المنتدى نشرت بريدها الإلكتروني على صفحة المنتدى ، والشكاوي والإقتراحات مقبولة .

رد على المقال : يأتي البعض الآن ، ليقرر المصير المحتوم في موسم مولاي باعمران ، وكأنه الوكيل الأول والموكل الوحيد في المسألة . موسم مولاي باعمران كان يخص زاوية مولاي باعمران مند أول اجتماع بين قبائل وادي دادس أقدم على الدعوة إليه المولى موسى أبو عمران ، جراء خلاف بين هذه القبائل على إشكالية الماء والسقي بالبساتين . ومن خلال هذا الإجتماع تقرر أن يكون هذا اليوم يوم احتفال بين هذه القبائل ، وكان مركز هذا الحفل التواصلي الإقتصادي بين هذه القبائل زاوية مولاي باعمران .
ومن هنالك ومع تزامن هذا الحدث مع يوم عاشوراء أصبح البعض ينسب الإحتفالات بالموسم إلى عاشوراء وهذا خطأ يجب الإنتباه إليه .
واليوم وما يبكي في الحقيقة أن بعضا من الشباب أصبح مثقفا إلى درجة يتخيل فيها أنه من الممكن لأي أحد ما في هذا البلد أن يمس بشيء من هذا الموسم أو تغييره ، أخي الذي تعتقد أنك قادر على هذا : " هذه ثقافة مجتمع ومجتمع قاعدي لا يمكن التفريق بينه " وأكثر الثقافات صعوبة في تفكيك روابطها هي ثقافات الجماعات القاعدية ( ابحث عن هذا المصطلح ومعناه لكي تفهم أكثر ) .
هل أنت متفق مع موسم مولاي باعمران أم لا ؟ سؤال غبي في الحقيقة لما يحمله من فضاضة في القول ، وكأنك تقول هل أنت متفق مع أن عائلتك ..كذا.. أم لا ؟
ليعالج البعض أفكاره فهي لا ترقى إلى المستوى الذي نطمح إليه في منتدى يعتمد الحرية المسؤولة .

مع كل هذا لازلت أنتضر اعتدار الآنسة قطرة ندى على ما صدر منها وشكرا .