إنقلبت الآية !!

إنقلبت الآية !!

كتب أحدهم موضوعا له داخل المنتدى بعنوان : مهزلة القراءة العربية و أنا أقول : هي مهزلة القراءة حقًا!! ... لكنها ليست بالعربية بل مهزلة القراءة الأمازيغية... و رأيي قد يهمّكم أيضا.
غبت كثيرا من الوقت عن المنتدى و بعودتي تفاجأت بالجديد في كل الملفات ! ليس بجديد في المواضيع دائما، بل في الردود كذلك. ردود تنتهي غالبا بعبارات رنانة من قبيل مزبلة التاريخ، المراوغة الفكرية، التاريخ لا يرحم، المراهقة الفكرية و تصطدم أحيانا بكلمة راقية المعنى لكنها سيئة الاستعمال و وضيفتها عقيمة مع الأسف الشديد.. إنها كملة النقد البناء. قد لا تستوعب كلماتي هذه أخي القارئ و أتمنى أن تواصل قراءتك فقد تأتي الكلمات التالية بما يوضح لك مكمن الإشكال، إن لم نقل مكمن المهزلة. مهزلة القراءة الأمازيغية طبعا !.
لم أكن لأكتب هذه السطور قبل أن أتجول في ملفات منتدى روافد مكونة أولا و في صفحات الشبكة العنكبوتية لأقرأ عن أصحاب الردود المنتهية بهذه الكلمات الرنانة. قد تكون صدمتي كبيرة، لكنها تبقى متعلقة بفهمي و تحليلي لها إن كان صحيحا أم غير ذلك، و النسبية لها قولها في هذا المجال.
عندما تقرأ هذه الردود تشعر بنوع من الإجحاف في حق الآخر، الآخر المختلف فكرا و أدبا و كينونة كذلك، ليس لشيء إلا لأنه مختلف فقط و قد لا يلزم الأمر كله إلا مجرد عبارات بسيطة للشرح و توضيح الأفكار لكي يتم تغيير قناعات هذا الآخر المختلف جذريا و وضعها في الاتجاه السليم ليواصل المسيرة إلى جانب من كان مجحفًا سابقا. لكنها مع الأسف الشديد تتجاوز مجرد مهزلة قراءة لتصبح مهزلة كتابة أيضا، و الردود لا زالت شاهدة على أصحابها.
عندما تقرأ مواضيعه لأحدهم تخلص إلى حقيقة واحدة و هي أنه متشبث بأفكاره و مقتنع بها أيما اقتناع، بل تصل إلى درجة تحفظ فيها كلماته و أفكاره و تكاد تميزها عن إبداعات غيره و لو لم يدرجها تحت اسمه الخاص أو اسم عضويته في المنتدى. إضافة إلى ذلك فبإمكانك تمييزه انطلاقا من الأفكار التي يتعاطف معها بالإيجاب و يعلق عليها بالشكر، أو في المقابل تلك التي يتعارض معها و ينهي انتقاداته لها بكلمات من قبيل ما أوردناه سابقا أعلى الموضوع. كل هذا منطقي إلى أبعد الحدود، ما ليس بمنطقي و الذي لا يمكن للعقل تقبله أو حتى افتراض احتمال صحته هو أن تجد أحدهم يعلق على موضوع يحمل أفكارا تتعارض طولا و عرضا مع قناعاته بكلمة : شكرا على الموضوع !! عندها فقط ينتابك شعور بمهزلة الكتابة بل و القراءة أيضا و عندها أيضا ترغب في التقّيؤ فكريا ليس لغسل دماغك من أفكاره طبعا ! بل لتنقيته من كل الشوائب التي تخلفها أمثال هذه التناقضات.
قد لا تنتهي المهزلة في مجرد تناقضات، بل تتعدى ذلك لتصل إلى درجة وصف منتدى روافد مكونة بالفشل، ذلك الصرح الذي شهد له الجميع بالكفاءة و أبان عن قدرات أعضائه الذين جسدوا مفهوم المنتدى الراقي و الفاعل بخروجهم إلى أرض الواقع و تنظيمهم لأكثر من مبادرة تنموية بالمنطقة، و لسنا في حاجة إلى التذكير بماهية هذه المنطقة ! فأرض دادس أغنى عن كل تعريف.
عندما تتمعن كثيرا في كتابات و ردود من يطلق هذه الأوصاف و من يتهجم أحيانا على أعضاء هذه النافذة الثقافية، بغض النظر عن انتماء اتهم، ترتعش أناملك ليس خوفا، بل رغبة في الكتابة و رد الجميل لهذا المنتدى الذي استقطب و لا زال يستقطب أقلاما لطالما شُهد لها بالتميز و الإبداع. منتدى روافد مكونة، باب وافد على القلعة يهتم بالدين و السياسة و الأدب و الفن و المطبخ و بمناحي الحياة في كل تجلياتها. باب يراه البعض مخرجا و يصفه بالفاشل و يراه البعض الآخر مدخلا و يصفه بالناجح و الاختلاف لا يفسد للود قضية، و حتما لن يخلع الباب..
منتدى روافد مكونة صومعة أبانت عن ثقافة أبناء المنطقة، ثقافة استمدوا جذورها من عمق هويتهم الدادسية المتسمة بالتسامح و تقبل الآخر مهما كانت توجهاته الفكرية. و كنتيجة لتشبعهم بهذه المبادئ كان لزاما أن تتجسد على أرض الواقع و منتدى روافد مكونة دليل على المنتدى الذي استطاع جمع كل الأفكار المتعارضة في راحة صفحاته، فكان الحوار وكان تبادل الآراء بالحكمة و النقد البناء. و لكي نكون صريحين جدا، فمهما تكلم الكثيرون عن الانسحابات التي طالت هذا المنبر الرائع، إلا أن عدم توقفهم عن الكتابة في مواقع أخرى أكبر دليل على أن المنتدى كان مدرسة ابتدائية لهذه الأقلام، و كلنا مررنا بالمدرسة الابتدائية في يوم من الأيام لكننا لم نعد نُحسب عليها و هذا لا يعني بالضرورة أن المدرسة الابتدائية فاشلة. هذا ما يجب أن نعترف به للمنتدى، القسم الابتدائي الذي علم بعض الأقلام دروسا في طرق الكتابة و الإبداع و التدقيق في الكلمات و توظيف المعاني، و لم يكن انسحابهم يبعث في أي لحظة على الضعف أو ما يحب بعضهم وصفه بالفشل. فالمدرسة لا زالت في مكانها و المعلمون سيواصلون إلقاء دروسهم في الأقسام و التلميذ الذي يعي قدر منتدى روافد مكونة سينتقل إلى قسم آخر حتما، بينما من لا يفرق بين كلمتي النجاح و الفشل فمعلمو هذه المدرسة سيساعدونه بدروس للدعم و التقوية. المنتدى سيبقى هو نفس الباب.. أنت تراه مدخل و الآخر يراه مخرج و الاختلاف لا يفسد للود قضية، و حتما لن يخلع الباب.
أما إن كانت الكلمات التي افتتحت بها هذا الموضوع تحيلك إلى أنني ضد الأمازيغية ! فمشكلتك تتجاوز مجرد مهزلة قراءة و كتابة، بل تتعدى ذلك لتصل إلى مهزلة فهم أيضا وهنا لن يستطيع القلم الخوض في الشرح لأن المعضلة أبلغ من أن يشرحها مجرد قلم..

القشة
التي قصمت ظهر البعير
تذكروا دائما انكم في منتدى الابداع و التميز
نحب المشاركة و العطاء و التميز
موضوع جد حساس معا لنجعل منتدياتنا بيتنا ومجمعنا العائلي بعيدا عن اي نبذ او تعصب واحترام الاعضاء اهم شيئ للوصول الى طريق الصواب
شكرا لك اخي عين العقل على الموضوع

شكرا أخي الكريم كل مواضيعك التي تطرحها داخل المنتدى مميزة ،بمواضيعكم وتواجدكم واقتراحاتكم يستمر هذا المنتدى رغم كيد الكائدين وحقد الحاقدين ،الذين عرفناهم عن كثب وليس عن كتب والذين أرادوا لهذه النافذة "الزوال".
فالمدرسة لا زالت في مكانها و المعلمون سيواصلون إلقاء دروسهم في الأقسام و التلميذ الذي يعي قدر منتدى روافد مكونة سينتقل إلى قسم آخر حتما، بينما من لا يفرق بين كلمتي النجاح و الفشل فمعلمو هذه المدرسة سيساعدونه بدروس للدعم و التقوية.
سأعود للنقاش موضوع يستحق السهر وأحتساء فناجين من القهوة !!!

tanmirt.

لنا عودة... شكرا على غموضكم

احذر مشورة الجاهل وان كان ناصحا

شكرا إخواني جميعا على مروركم و تعليقكم على الموضوع.

أخي oghiguc ردا على ما عنونته بقولك : " احذر مشورة الجاهل وان كان ناصحا " :

يقول سولون : أعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك ، أن تنسى إساءته إليك.. لكن الدفاع عن شرف المنتدى وغض البصر عن وصف مشاركات أعضائه بالتافهة، هذا يتجاوز حدّ المسموح به و ليعذرني سُولُون على عدم الأخذ بمقولته. و ردا على قولك : " احذر مشورة الجاهل وان كان ناصحا ! " أقول : خذ من مشورة الجاهل فقد يكون صادقا، فكل إنسان نافع حتى الشخص السيئ ننتفع به في ضرب المثل السيئ. أما إن كنت تعتبر موضوعنا هذا غضبا أخي الكريم، فما ردّك الذي لم تتجرأ على طرحه في هذه الصفحة إلا أكبر دليل على ما يمكن أن نعبر عليه بالمثل الأمازيغي : “ ORDA IT3AWAD OCHN GHIR AYNA GHIFS IZRIN “. وحتى إذا سلمنا بكونه غضبا، فما العيب في ذلك ما دمنا ندافع فيه عن هذا المنتدى و عن أعضائه الذين وُصفت مساهماتهم بالتفاهات !! و أرسطو بنفسه يقول : العقل يحتل مكانة متميزة في الحياة الخيرة، وآية ذلك أن المحارب في ساحة الوغى سيكون عاجزاً عن مقارعة عدوه والفتك به ما لم يكن الغضب متدفقاً في شرايين دمه. ففي نظر أرسطو ينزل الغضب من رحم الألم، بعد أن يستبد بالمرء الشعور بالظلم، وهنا يتجلى الغضب مجترحاً للفضيلة وصانعاً لها.
كل ما كتبته أعلاه لم يكن إلا توضيحا لمنجزات هذا الصرح الثقافي الرائع الذي تجاوز فيه البعض حد الحوار المنبني على النقد البناء. و إن كنت ترى أن كل ما قيل فيه يصدق عليك فهو كذلك، و كما يقول سنيكا : رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك. و إذا اعتدت أن تغضب من كل ما لا يرضيك فلن تهدأ أبدًا. فالغضب لا يجب أن يجد طريقه إلى الأشخاص، بل أن يتجه إلى المشكلات الحقيقية، وكذلك يجب أن يُستخدم لإيجاد إجابات لتلك المشكلات، لا أن يعزز جهود الهرب منها على حدّ قول أفلاطون. أما أن تقول بأن مقالاتك في محور المقال الصحفي هي التي أثارت فضولي و شجعتني على النبش بين الصفحات الإليكترونية للتنقيب عن طباع الناس و توجهاتهم فأنت تجسد بذلك ما أشرتُ إليه أعلاه بمهزلة الفهم، و لو كنتَ متفائلا إلى أبعد الحدود لقرأتَ و ركّزتَ (بفتح التاء) على الجملة : المنتدى باب يراه البعض مدخلا و يصفه بالناجح و الاختلاف لا يفسد للود قضية، أكثر من تركيزك على سابقتها : المنتدى باب يراه البعض مخرجا و يصفه بالفاشل. أما عن باقي ألفاضك التي أتيت بها في موضوعك (احذر مشورة الجاهل وان كان ناصحا) فلن أضعها إلا في إطار ما أشاروا إليه قديما بقولهم : " من يُسمِعــك الكلام المعسول يطعـِمك بملعقة فارغة " و عندما ترى أن مقالاتك أولى بالنقاش من مواضيع المطبخ و غير ذلك و تحس بأن لك فضلا على المنتدى بطرح هذه المواضيع فأنا أقول لك أخي الكريم و من كل أعماق قلبي مرحبا بك بيننا في منتدى روافد مكونة، فاكتب قدر ما تستطيع والعاقل من يستطيع أن يصبح فلاحا في أرض الأفكار المتحررة، ويحصد بعد ذلك ما زرعته أنامله فلا يتمرد على قضاء الله وقدره كما يقول العمراني محمد. إن آنست من نفسك فضلا فتحرّج أن تذكره أو تبديه واعلم أن ظهوره منك بذلك الوجه يقرر في قلوب الناس من العيب أكثر مما يقرر لك من الفضل.

شكرا على تفاعلك و أنا على استعداد لشرح أي غموض

تقبلوا تحياتي مع أزكى السلام.

لنا عودة..ملاحظة و فقط ربما "إن كنت ترى أن كل ما قيل فيه يصدق عليك " و من قال لك ذلك لم يكن مقالي ردا على أي موضوع بالتحديد،ربما تنطبق عليك لا على أي شخص آخر و الدليل أنه في مقالي لم أوجه الخطاب لعضو معين و لم أذكر اسم مُعين إذن ربما أحسستَ بوجودك بين كلمات المقال و هو كذلك إذ أحببت ذلك،و إذا كان هذا الرد موجها إلي بالخصوص فكل الغموض سوف يُزال و سوف أكتب بلغة بسيطة يعرف من خلالها الكل نفسه دون عناء تحليل الإيحاأت ................لنا عودة

الأية لا تنقلب أبدا بل النصوص من تنقلب

برافوا اخي العمراني عل الموضوع الممتاز جدااااااااا...انا اعتبر نفسي تلميد في وجودك وهده حقيقة اعترف ...اما منتدي روافدمكون فيكفي الحاسدين النجاح الدي يجنيه يوميااااا وتحية احترام لجميع الاعضاء

أفول الأصنام

شكرا لك أخي امس نمدوان على الإرتسامة و كلنا معلمون و متعلمون في الحقيقة في هذه المدرسة الرائعة.

أخي عبد الحق، تنميرت على توضيحاتك.
أريد أن أشير إلى هذه النقطة فقط : عندما تأتيني في ردّك بعنوان لأحد المواضيع التي تطرحها في صفحات المنتدى فهذا يعني بطريقة غير مباشرة أن ذلك الموضوع في حدّ ذاته ردّ، و ما العنوان إلا سهم موجه نحو الموضوع. وعليه فهذا يعطيني الحق بالرّدّ على ما سيأتي فيه أيضا، و هذا ما اعتمدت عليه في الرد الأول، ولم أعمد على الردّ إلا بعدما كتبتَ بنفسك : " احذر مشورة الجاهل وإن كان ناصحا " في إشارة منك لقراءة الموضوع الذي يحمل هذا العنوان. و بنفس الطريقة سأردّ على ما عنونته بأفول الأصنام.

في الحقيقة لم أقرأ موضوعك هذا إلا بعدما ألقيت بإطلالة على الكتاب المعنون ب : أفول الأصنام للفيلسوف فريدريك نيتشه، و بعد قراءتي لتوضيحاتك هذه، تفاجأت لكونك لم تأخذ من مادته المتميزة إلا العنوان بينما تركت (بفتح التاء) المضمون ! على كل حال ليس لدي مشكلة في ذلك، و أشكرك على الأقل لتذكيرك لي بهذا الكتاب القيم، و منه سأقتبس هذه الكلمات ردًا على موضوعك أعلاه. إن لم تستفد منه أخي الكريم فسأفعل ذلك حتى لا تذهب إبداعات الفلاسفة مهبّ الريح..

يقول فريدريك نيتشه :
لا نوثر الجدل إلا إذا عدمنا وسائل اخرى، نعرف أننا نثير به الحذر وأنه يقنع قليلا. لا يوجد هناك شيء تسهل إزالته مثل تأثير المنطيق؛ ذلك ما تؤكده تجربة كل اجتماع يخطب فيه الناس. لا يمكنه أن يكون إلا سلاح صدفة بين يدي اليائسين الذين لا يملكون أسلحة أخرى. و لا يلجأ المرء إلى ذلك إلا إذا كان عليه أن ينتزع حقه عنوة...

و يقول في افتتاحيته :
هذه الصفحات ـ كما يشيء بذلك العنوان ـ هي قبل كل شيء تسلية، لفحة شمس، أو فسحة في خضم وقت الفراغ الدراسي لدى عالم النفس. ربما تعلن كذلك عن حرب جديدة ؟ و ربما تسمح لنا بالإصغاء إلى أصنام جديدة ؟ ... إن هذا الكتيب إعلان كبير للحرب. أما الأصنام التي يتعين الإصغاء إليها، فهي ليست هذه المرة أصنام العصر، إنها أصنام خالدة، نضربها هنا بالمطرقة كما لو بمعيار النغم ـ ليست هناك أصنام أقدم منها، أشد وثوقية منها فيما فعلته (مثل ما فعله البعض في وصف مساهمات الأعضاء بالتفاهات ووثوقه بذلك)، أكثر منها تعجرفا بأهميتها... و ليست هناك أصنام أفرغ منها... و هذا لا يمنعها من أن تكون هي الأصنام التي يؤمن بها الناس أكثر. و مع ذلك فإن الناس لا ينادونها، خصوصا أكثرها تميزا، بالأصنام...

أما بالنسبة لقولك أخي : لأن غموضكم و عُقدة جهازكم النفسي يُزعج العلم الحديث ! فنيتشه يقول في هذا الكتاب أيضا :
إن الرجال البعديين ـ أنا، على سبيل المثال ـ نفهمهم أقل بكثير من أولئك الذين يسايرون زمنهم، لكننا نفهمهم أكثر. و بحصر المعنى، لم يسبق لنا أن فُهمنا(بضمّ الفاء) أبدًا، و ثمة مصدر سلطتنا.

و لكي لا نتعمق كثيرا في حوار ثنائي قد لا يفيد أعضاء و زوار منتدى روافد مكونة في شيء ! أفيدك بهذه المقولة للإمام الشافعي : كلامي صحيح يحتمل الخطأ و كلامك خطأ يحتمل الصواب.

قد أموت على أفكاري، لكن هذا لن يمنعني من الاعتذار إن كانت تمس بشخصك أو لا تمت بصلة إلى نقد بناء لأفكارك.

تقبلوا تحياتي مع أزكى السلام.

إنقلبت الآية !!

إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!

رد: إنقلبت الآية !!