عودة عباس الغول!!!/قصة قصيرة

تشير الدلالة المعجمية إلى معان عديدة للفظة"الغول"..فالمعنى الأصلي الحقيقي الجامع هو الاغتيال أي القتل على حين غرة..أما المعاني المتفرعة عن هذا التوضيح فتشير،حسب ما ورد في المعاجم العربية وفي الاقوال الماثورة إلى: الهلاك،الضلال،الفساد،الدهاء،المكر،الغضب،المشقة(مشقة الطريق)،الانحراف،الخيانة،وجع الرأس والبطن،ذهاب العقل والصحة(إشارة إلى الخمرة)...والملاحظ أن معظم هذه التفسيرات تجسد معنى الشر...
أما الدلالة المجازية،فتشيرإلى أن الغول كائن اسطوري أو حيوان لا وجود له أومارد من مردة الجن والشياطين أو حية من الحيات..
ومن هنا ارتبط "الغول" بالحكايات والقصص الشعبية التي تتناوله ككائن خارق،ذي الاعمال البطولية،وتصوره مخلوقا بشعا مرعبا على هيئة بشرية متوحشة!!
أما في اصطلاح قصتنا هذه،فهو ذالك الكائن البشري الذي تتجسد فيه كل المواصفات التي أوردناها سابقا في الدلالة المعجمية..وكلمة"الغول"ألحقت بالاسم (عباس) كناية عن الشر..وقولنا:عباس الغول..أو عباس غول،يعني من جهة أخرى نوعا من التسوية بين الطرفين(عباس= الغول)،وهذا ما يطلق عليه البلاغيون:التشبيه البليغ،كقولنا: هند القمر أو زيد أسد..أي أن هندا لا تستمد قبسا من الجمال من القمرفقط،بل هي القمر ذاته،وقل مثل ذلك عن زيد.
ولا يفوتني هنا أن أعرج على دراسة تحليلية لقصتنا هذه،تحت عنوان (( لعبة التواصل في قصةعودة"عباس الغول"))،كانت رشيدة زغواني الاستاذة بجامعة القاضي عياض/بني ملال قد نشرتها في جريدة الاتحادالاشتراكي"/العدد:7926 /بتاريخ: 04/05/2005،تشير فيها إلى مفهوم كلمة الغول بقولها:((الباحث في مفهوم "الغول"سوف تستوقفه دلالات مختلفة بحسب الثقافات والاعتقادات،فقد ارتبط في الفكر الإغريقي اولا بقدر الإنسان،ثم صار دالا على الآلهة غير الراقية المتدنية les dieux inférieurs ليصبح في النهاية مرادفا للارواح الشريرة.اما عند المسيحيين،فالغول كان ملكا قبل ان يخون طبيعته الاصلية.))
وأحب أن اختم هذه المداخلة بالاشارة إلى ان أحداث هذه القصة واقعية،جرت أحداثها في بلدة تقع جنوب غرب مدينة بني ملال على مسافة 30 كلم فوق السفوح الاطلسية،وذلك في نهاية الستينات وبداية السبعينات من القرن الماضي....