مؤسسة القصر بواحة دادس

مؤسسة القصر بواحة دادس

نشر بمجلة الثقافة الجنوبية(العدد الرابع)

تعتبر القصور من بين المآثر العمرانية و التراثية القديمة التي يزخر بها حوضي دادس و مكون و التي تشهد على براعة و ذكاء مشيديها ، و التي تعتبر النموذج السكني المهيمن في الواحتين نتيجة المعطيات المناخية القاسية و نتيجة أحداث تاريخية متنوعة مرت بها المنطقة ، و تنتشر هذه القصبات أو القصور أيضا في مناطق الأطلس على امتداد واد مكون وواد دادس .
شيد القدماء القصور لعدة أسباب منها توفير السكن و الدفاع و التصدي لهجمات الجيران و قبائل الرحل ، و هذا ما جعلهم يختارون لها الحقول أولا( الأطلال المنتشرة بين حقول دادس) ، و لما دعت الضرورة إلى توفير الأمن و الدفاع غيروا مكان بنائها إلى مناطق مرتفعة ( قصر أيت هكواعلي ، و تيغرمت نوغدو ...) و لهذه القصور إضافة إلى وظائف الدفاع و السكن وظائف أخرى كالتنظيم الاجتماعي و الاقتصادي للقبيلة فداخل القصر نجد تنظيما متكاملا أشبه بدولة فنجد الأعيان و على رأسهم '' أمغار'' أو '' إمغارن'' و يسهرون على فض النزاعات بين سكان القبيلة '' تقبيلت'' أو التفاوض مع أعيان القصور الأخرى المجاورة في حالات الخلافات حول الحدود المجالية أو حول استغلال المياه .
إن بنية القصر بدادس بنية متماسكة متصلة ، تخترقها أزقة تتفرع كلها عن المدخل الرئيسي و يحمل كل زقاق إسم الجذع أو العائلة أو ما يطلق عليه باللغة الأمازيغية '' إغص'' التي تتشكل منها القبيلة ، و كانت القصور القديمة تحمل أسماء تدل على موقعها الجغرافي مثل '' إغرم نيكران'' أي قصر الحقول ، و أخرى تحمل إسم مؤسسها مثل ''تيغرمت نباسو أميمون'' بسليلو على الضفة اليسرى لواد دادس ، و '' تيغرمت ن عمر'' بالكومت و '' تيغرمت نموحداش'' بتوغا ... و تعني كلمة '' إغرم'' في اللغة الأمازيغية القرية المحصنة و يطلق عليها بالدارجة المغربية إسم القصر ، و التي ذكرنا سابقا بأنها تنتشر بكثرة في واحات الجنوب الشرقي وعلى طول أودية درعة و دادس و تودغة و غريس ، وتمتاز هذه التجمعات السكنية ببنيانها المتراص المحصن بسور أو سورين و قائيين لا يفتحهما على الخارج سوى باب رئيسي كبير يقوم بحراسته حارس دائم
إلى جانب اغرم نجد الكلمة بصيغة المؤنث '' تيغرمت '' و التي تعني حسب جورج سبيلمان ذلك البنيان المحاط بالبروج في الزوايا و هي تصمم و تبنى بعناية فائقة و تعكس نوعا من الاستقلالية في الاستغلال و من نماذجها '' تيغرمت نايت سليلو'' بالنقوب و أيت والال و تشكل بروج '' تيغرمت'' و الفتحات الموجودة فيها رمزا للدفاع عن القصر نظرا لشكلها الذي يؤهلها للقيام بهذه المهمة ، كما نجد القصبة متكونة من عدة طبقات قد تصل إلى سبعة '' تيغرمت نايت سليلو'' على الضفة اليسرى لواد دادس .
تحتوي قصور دادس على عدة مرافق و هي :
- الباب الرئيسي: و هو المقدمة لولوج القصر ، يسهر عليه شخص يدعى بالأمازيغية '' أدواب" و يعتبر المخبر عن كل التحركات التي تقع داخل و خارج القصر خاصة الأجانب ، إلى جانب حراسة باب القصر .
- أرحبي : و هو عبارة عن فضاء رحب وواسع في المدخل الرئيسي للقصر و يخصص للتجمعات العامة للقبيلة و فيه تقام الحفلات في المواسم و الأعياد و في أوقات اختيار شيخ القبيلة كما يعتبر مأوى للتجار و المسافرين و عابري السبيل ، و الذين تتكفل القبيلة بإطعامهم بعد الكشف عن هويتهم .
- المسجد : يخصص لأداء الصلاة و تدريس أبناء القصر '' إمحضارن'' و يتكلف بمهمة التدريس إمام '' الطالب'' تقوم القبيلة بتعيينه مقابل أجرة سنوية و هذا التعيين يسمى محليا '' الشرط'' حيث يتم الاتفاق على الأجرة بين الطرفين و التي غالبا ما تتحدد في كمية من المحاصيل الزراعية و أضحية العيد .
- البئر الجماعي: يتوسط ساحة القصر بئر يتم منه جلب المياه لساكنة القبيلة، و بالرجوع إلى القصور القديمة نلاحظ أنها جميعا لا تخلو من بئر نظرا لسيادة فترات التوتر مما يحول دون التزود بالمياه مباشرة من السواقي خارج القصر.
- الخزان العام : يوجد داخل القصر خزان عام للمحاصيل الزراعية يدعى بالأمازيغية '' تاخزانت ن تقبيلت'' ، يقوم أفراد القبيلة بإيداع كل ممتلكاتهم داخله كل حسب المكان المخصص له تفاديا لضياعها بسبب أعمال السرقة ، و كان يعين شخص أمين عليه و هو نفسه يحتفظ بمفاتيح الخزان .
إن هذه التنظيمات مجتمعة إن كانت تدل على شيء فإنما تدل على روح التعاون و الإخاء السائدين داخل قصور دادس و شكل القصر الخارجي يعكس ذلك التلاحم و التعاضد الإجتماعيين ، فهو عبارة عن دور متماسكة تتماسك داخله جماعة '' تقبيلت'' خصوصا أن الظروف لا تسمح بانقسام أفراد نفس الوحدة ، و بالتالي فالفرد لا يحسب كواحد ضد الكل و إنما كواحد مع الكل .
و هنا نورد مثلا محليا يكرس أهمية عيش الفرد داخل جماعته : أوردا إستا وشن خس تيلي افغن اماس نوولي " وهدا المثل يمكن ترجمته بالحديث النبوي الشريف "عليك بالجماعة فان الدئب لا يأكل من الغنم إلا القاصية منها ".
كل هذه المآثر العمرانية القديمة لم يتبق منها الآن و للأسف سوى مجموعة من الأطلال ، ذلك إثر تعرضها لعوامل التعرية من جهة و التخريب من جهة أخرى ، نتيجة عدم الاهتمام و عدم الوعي بالأهمية التاريخية لها و لما تمثله من شهادات حية على ماصي دادس العريق .

** بعض الكلمات مكتوبة باللغة الأمازيغية

مصطفى جليل / قلعة مكونة

من طرف **فلة** السبت 15 أغسطس 2009, 09:09

مقال في غاية الروعة و ما يزيده رونقا و بهاء هو ما يزخر به من معلومات عن منطقة غنية عن التعريف.
مشكور على المجهود المميز .
في انتظار جديدك العطر

أشكرك أختي فلة، على الرد السوبر سريع، سعيد بردودك و بتعليقك نزيد تالقا

مودتي

من طرف **فلة** السبت 15 أغسطس 2009, 09:22

العفو اخي.
هدا واجبي كعضوة في المنتدى.
مشكور على ردك العطر

مؤسسة القصر بواحة دادس

موضوع رائع والإهتمام بالمنطقة روعة٠
"أوردا إستا وشن خس تيلي افغن اماس نوولي "
سأحجز تذكرتي لكي أعود لبلدتي (بين أهلي وقريتي)!
كم فاتني في غربتي ٠٠٠٠٠والمنتدى من أسرتي٠

أخي سدراتي، سيكون المنتدى رفقة مبدعاته و مبدعيه من أول المرحبين بك

تحياتي، و شكرا على الرد الجميل

ماأحوجنا لمثل هاته الثقافات اليافعة والتي تعرف بموروثينا الثقافي العريق الزاخر والحافل بالشهامة
والمروءة النبيلة
وشكرا الأخ جليل على الموضوع الثقافي الواعي

لك الشكر أنت أختي أمة الله على الرد و الإهتمام

العزيز مصطفى جليل
دمت متألقا على الدوام ومزيدا من العطاء
مودتي

أشكرك أخي سامي ، و دام التألق حليف جميع أعضاء المنتدى

سلمت ايدي الجميع على الطرح , فهذا ما كانت تفتقده منطقتنا.
قبل ان يظهر هذا المنبر ليضيء الدروب الدامسة التي كانت تنتظر مستقبله الثقافي و الفكري ,
لكن و كما يبدو جليا و مؤخرا على صفحات المنتدى الوردية فلا خوف على مستقبل المنطقة ,
و كما يبدو فقد كان الجميع ينتظرون الفرصة او المحل المناسب للافصاح و التعبير عما اخفته ثنايا منطقة
شابها النسيان و اخذ الغبار مستقرا على عاداتها و تقاليدها ,
و لتكن هذه خير بادرة للافصاح عن عاداتنا و تقاليدنا و اعرافنا لزوارنا و المتعطشين للنبش في ثنايا بقايا جدودنا الفكرية
تقبل تحياتي و سلامي the king

أخي و صديقي the king
أتفق معك 100 بالمئة، إن لم تكن 150 بالمئة، فالمنتدى أصبح منبرا أساسيا للتواصل و التعبير، و أصبحنا أشد إدمانا عليه، فنحن نترك نافذته مفتوحة 24/24 و 7/7 ، فهل من علاج؟

تحياتي الإلكترونية ممزوجة بنكهة الواقع

مشكور أخي على هذا الموضوع الرائع
العلاج من ادمانك هوadak iy rabbi la3wan

مؤسسة القصر بواحة دادس

مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس

رد: مؤسسة القصر بواحة دادس