مذكرات مرشح

je sais pa si vs rapellez de moi? c ma 2eme participation chez vs et chez nous: chez notre FORUM tanawyat lworod? je suis achraf de marakech alor sincerment ces mots m'ont touché bc je sais pa en tant que rapeur je me demande est ce ke j'ai la permition d'utilisé ces mots dans ma chanson bien sur en gardant le nom de l'auteur???? et merci bc pr les beaux sujet que votre FORUM nous propose أبوعمران مولاي لحسنj'attend la reponse de Mrs

السلام عليكم. لقد اكتشفت بمحض الصدفةَ هذا المنتدى، وبعد الإطلاع على جميع أقسامه قررت أن أتسجل به وأن تكون أول مشاركة لي فيه في منتدى الشعر وبالخصوص لكي أعقب على قصيدة صندوق لعجب التي أعجبتني صياغتها و موضعها المتعلق بالإنتخابات. و حبدا لو تدخل الشاعر و شرح لنا ضروف و خلفيات هذه القصيدة. وشكرا.

إلى العضو أشرف أشكرك على اهتمامك بكلمات القصيدة الزجلية ولي الشرف أن أعطيك الضوء الأخضر لتحويلها إلى شريط غنائي {راب} ولهذه الغاية يمكنك الإتصال بالسيد العضو عبد الله سدراتي عبر مدونته {مدونة عبد الله سدراتي}.

MERCI Mr MOULAY ABOUIMRAN POUR TA REPENSE, JE TE SOUHAITE BONNE CONTINUATION.

السلام عليكم . شكرا على الكلمة الترحيبية المعبرة .بكلمات شاعرية ، في منتدى الشعرلمنتديات ثانوية الورود بقلعة امكونة. والتي أرى أنها تعبير نابع من الأعماق .وأتمنى أن أجد في منتداكم منبرا للكلمة الجادة والمسؤولة .فهناك في المنتديات المحلية والجهوية . تتلاقح الثقافة، وتتفاعل الأنشطة المتنوعة . بعيدا عن النقاشات والحوارات الفضة التي يصل الى الأعضاء صداها ، فيؤثر سلبا على نشاط الأعضاء الفاعلين . ونحن نريد في منتدياتنا أن تكون مفيدة وعلى استعداد للرفع من مستوى ثقافة المعلوميات لدى الرواد.واليك مقطع زجلي عوض الرد الأول .هدية مني اليك سيدي المدير العام.

قصيدة جميلة ومعبرة لكن الفن يوما لم يسخر لغرض شخصي ولم يجند للدفاع عن مصلحة شخصية..نحن بالفن و الإبداع نحكي من أجل الجماعة وليس من اجل الفرد...

في البداية أريد أن أسِأل المرشح ما هدفك من الترشيح من هو الشخص الذي شجعك للفتنة عفوا للترشح ما دام لم يححق أمثالك ولو إماطة الأدى عن الطريق لهذا للدوار الذي إستهزأت به وشوهت صورته في كلماتك ،هذا الدوار الذي يفتخر به أهله ويضرب به المثال في قلعة امكونة للأخلاق والأحترام والتنظيم ، بالله عليك الم تخجل من كلامك لموطن أجدادك ولأصلك
(متيتبرا من أصل غير .............)، أخي المعلم مربي الأجيال كيف ستكرس الديمقراطية وتلقنها لأجيال بل لمرشحي الغد وأنت لست ديمقراطي مع نفسك وبالأحرى غيرك ، ماذا ننتظر من شخص ليست له شخصية حتى مسألة الترشيح لم يتخد القرار لنفسه بل أتخدوا له القرار هذا يعني أنك مسير وأن مسألة المصلحة لم تنتظر من شخص لا يتخد القرار( معلم أحسرا ولكن معدور حيت المعلمين كيتعطا ليهم المقرار مولفين أهو كيتعطى ليه المخطط ) مع إحتراماتي لهذه المهنة الشريفة رغم بعض الدخلاء الذين شوهوا سمعتها ، أخي كن واقعي مع نفسك وأعلم أن السياسة بحر كبير ليس في متناول الذين يسبحون في البرك المائية ويعتقدون أنهم سيصلون في مرة واحدة ، وعليك أن تعلم بل يجب عليك أن تتحلى بالروح الرياضية وتتقبل الهزيمة .
مع إحتراماتي

^{ثم حدف جزء من الرد من طرف الإدارة}

ثم حدف الرد من طرف الإدارة

+++

إنذار للعضوة : saida

تم التعديل من طرف
yufra

^{ثم حدف الرد من طرف الإدارة}

+++

إنذار 2 للعضو : محمد العمراني

أي


تم التعديل من طرف
yufra

وما فائدة ردودنا مادمت سيدي المدير تفضل الدباب علينا , سعيدة دونا عني فإنها تقول حقيقة أنت تعلمها، والدباب كذلك لأنه يسكن مع تلك المزابل المتناثرة في قبيلتنا . حتى في شاحنة اليلية لم تستطع الوصول لقبيلتنا في يوم من الأيام لنفوضها بحمل هذه النفايات وهذا الدباب المتناثر في كل مكان ، حتى وصل للمنتدى . لا أعرف ما الدافع الدي أعادني للمنتدى ، بعد أن كنت مرتاحا منه لفترة .

عن الإدارة

sans commentaire

بسم الله الرحمان الرحيم.
انا متتبع قديم لهذا المنتدى الذي يزداد تألقا يوما بعد يوم. و لم أشأ أن أسجل نفسي في البداية حتى لا يختلط إسمي بإسم عضو في هذا المنتدى. لكن غيرتي على بلدي و بالأخص على دواري و ما رأيته و سمعته من إستخفاف بشخص أعزه و أحترمه، جعلني أستوحي من قصيدته [صندوق لعجب] هذه الكلمات ردا على بعض الأفواه التي خرج منها العار، و هي بعنوان،

'' عيش نهار تسمع خبار ''
عيش نهار تسمع خبار
شوفوا يا الناس صندوق لعجب ما دار في الشرفا لحرار.
صندوق لعجب بيًن الكره و النفاق المدفون في صدور بعض سكان الدوَار.
نساوْا الدم والقرابة و حسن الجوار.
صندوق لعجب داروه لكبار أو نبحواْ موراه الصغار.
وعيش نهار تسمع خبار .
بديتي يا ولد لْبارح بالعار،
هزّيتي القلم يا بطل لْقبيلة المغوار أو هضرتي على سْيادك بالعار.
المعلٍم كان حامل رسالة، بْغا يْخرّج الناس من الظلمات للأنوار.
ولد البارح هضرْ عليه بْكل وقاحة واُُحتقار.
نسيتي شكون قرّاك أُ ربّاك؟
نسيتي شكون حلْ ليك عينيك على الجمعيات أُ لْْمخيمات أُ الأسفار؟
يا ناكر الجميل
أ دوي يا الغدار؟
أُ دابا ملّي حلٍتي صندوق لعجب، آجي نشوفوا آآآش مْخبي من أسرار..
بمن نبداوْا ؟
واش بالنجار اللي كان عندو حانوت في الدوار أُصْبح عندو فيرمات أُ جريدات أُ دويرات ، أُ حوينيتات...كيفاش أُ باش؟؟.
بالربا و النفاق و التزوار
أما العطار اللي........ أُطار أش عليه من خبار؟؟؟؟
كان ما تسمع منّو هضرة ما يْدي خبار،
أُ دبا وْلاّ كيْدي لهضرة ويجيب لخبار
سبحان الله، قفز أُ ْولاّ من ذوي العقار
أُ دار حوينيت خارج الدوار كايبيع فيه الصابون والزيت أُ دوا الفار
دخلو الدرهم، قال آش ندير أجي نترشح أُ نولٍي تاأنا من الأعيان أصحاب ذوي القرار،أو نتزاد جاه أُ وقار.
ُواش نزيد أُ لاّ بركا يا حضار؟؟
هذا غسيلنا نشرناه في هاذ المنبار
وعيش نهار تسمع خبار
هاذ المعلم الحملة ديالو كانت نقية ما وزّع فيها لا درهم لا دولار.
استاشر مع الشرفا لحرار ، شجعوه، قالوا ليه تقدّم أُ معاك الواحد القهار.
في النهار المعلوم تقلبات الحسبة،شي ناس خداو الدريهمات أُ شي بعضين آستافدوا من بٍيقعات.
قالوا ليه آآش دّاك تمشي للزّين أُنتيا راجل مسكين.ياك انت معلّيم إوا بقا معليم آش دّاك لصداع الراس.
هذي حكاية المعلم باختصار يا حضّار.
المهم، الحملة سالات، و خلّونا خّوت ما بغينا لا صراعات لا شقاقات.
و كل احترامي للمدير العام وللإخوة الأعضاء.

المريض إداوي حالو بالسم
شتك بقا فيك الحال أبنادم
ما من هنا ما من الهيه
راك فيوم غادي تندم
الصراحة إلى قالها العمراني محمد أولا مولاي لحسن، خليو عليكوم الكبار بالتيساع , راه لي ماساكنش فداك الدوار موحالش واش غايفهم أش طاري تم .

المهم لن أزيد ولن أنقص عما قيل إلا أنني سأنقل لكم خبر كون جميع ساكنة أيت باعمران مستائة من هذا الأمر الذي يحدث في المنتدى ، أتمنى أن نطفي هذه النار بقليل من احترام وجهات الآخرين ، مولاي لحسن أبو عمران تحدث من وجهة نضره ، العمراني محمد كذلك ، الأعضاء عبروا عن ما كان يخالجهم في ما يخص هذه القضية ، ولم نصل إلا للسب والشتم والتفرقة ، أوصيكم وأخبركم أن الموضوع وإن زاد عن حده فسوف نشهد صراعات حقيقية على أرض الواقع ، لن يتحمل عاقبتها إلا من ظلم الآخرين ، بإدعاءات وأكاديب تمس بشرفهم ، أخص بالذكر من وصف بالنجار ، فإنه مظلوم في القضية ولو علم بالموضوع فلن يتحمل كل هذه الأوزار إلا أصحاب الردود المشينة له . والكل يعلم من هو وماهو الدور الذي يشكله هذا الشخص في الدوار . السيد العمراني محمد ، السيد أبو عمران محمد ، السيد مولاي لحسن أبو عمران ، السيد سدراتي عبد الله .... كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ، فليتحمل الكل مدى شقاوته وأقواله .
أتمنى من السيد المدير أن يقوم بحذف كل هذه القصائد والردود ، كي لا يصير لون المنتدى أحمر بالدم ، إثر ما قد ينجم عنه سوء تصرف هؤلاء الأعضاء , شكرا لك .

الإخوة الأعضاء
الم يحن الوقت بعد لإطفاء هاته النار المتقدة والتي سوف تلتهم أطرافنا؟ في الواقع لم أشاهد هنا حوارا موضوعيا بعيدا عن السب والتجريح؟
الأخت سعيدة أعلاه
(معلم أحسرا ولكن معدور حيت المعلمين كيتعطا ليهم المقرار مولفين أهو كيتعطى ليه المخطط )
هذه عبارة مستفزة في الواقع...أراك جمعت كل البيض في سلة واحدة..أنت لم تحترمي هذه المهنة الشريفة كما تدّعين أختي وإلاّ لم تقولي ما قلته...
لست مضطرا لأن أذكرك بأنّ الناس طوب وحجر..
مودتي

المنتدى أروع بأعضائه جميعا
فليبقى رائعا بتسامحه وتعايشه
فلقد أتحفنا الأخ عبد الله بقصيدته إذا بنا في حيصبيص من الردود والتي تأجج نارا لن تنطفي كما قال الاخ سامي
أتمنى من المدير العام أن يعقد صلحا بين الأطراف المتخاصمين وان يعيد المطرودين للساحة مجددا ليتصالحوا مع الأطراف المتخاصمة فلانريد من منتدانا أن يكون محطة للخصومات كل له رأيه الخاص وإنتقاد الأفكار ليس هو إنتقاد الأشخاص فلنطوي صفحة الماضي ولنبدأ صفحة جديدة مع عهد جديد وشهر جديد شهر رمضان المبارك أهله الله علينا بالفتح والبركات وصفاء القلوب والمودة دامت لكم المودة والأفراح

أخي سامي أشكرك وأحيك من خالص قلبي ، أن لم تكن لي أي شقاق مع أحد ولم أعرف أي من الطرفين لكن إنطلقت من الخطاب الذي نشره كل من الأخوة ، أنا لم أجمع كل البيض في سلة واحدة بل أنا أقدر وأحترم هذه المهنة الشريفة ، وأعز كل من له الغيرة على تربية الأجيال المستقبلية ،لا الذين يعتبرونها مصدر العيش فقط ولا غيرة له ،( أنا نتخلص اللي بغا إقرا إقرا الي مبغاش ـــــ أنا مخلص ) هذه الفئة التي
تحذث عنها أخي سامي وليس من يعمل ليلا نهار لكي يرضي الله تم نفسه ومجتمعه ،
مع مودتي أخي سامي

وها قد حان الوقت لنعلن اعتدارنا للجميع ، ليس لإنتهاء رغبتنا في الكتابة بالمنتدى ، أو لإقتناع بشيء ما تجهلونه ، لكن الصديق عين العقل فتح في الحقيقة بابا آخر للمواجهة ، والمواجهة الشريفة ، من الآن فصاعدا لنتقارع فكريا وننسا من نكون شخصيا ، ومن أصبح قلمه كعصى سليمان ، فليلتهم الأقلام الأخرى لكسب مودتهم وشغفهم للرد عليه ومناقشة المواضيعه التي يطرحها في المنتدى . كوسيلة للرقي بالمنتدى فكريا وأدبيا .

الأخ "عين العقل"
عين العقل ما قلته يا أخي..
مرحبا بك بيننا صديقا صدوقا وكاتبا مبدعا
الكتابة يا أخي لها جذر ناري ثوري في الأصل، والإبداع ليس إبداعا إلاّ إذا خالف ما سبق واتى بجديد يذكره التاريخ..لا اظنّ ان احدا هنا يريد العيش في جلباب أحد آخر على مستوى الكتابة والإبداع وإلاّ استحق لقب مقلّد ومتبع وليس مبدع، فشتان بين الإبداع والاتّباع ..
مرحبا بك مرة أخرى ونرجو أن نكون اسرة ثقافية واحدة
مودتي

الأخت سعيدة
واضح من كلامك أنك لا علاقة لك بأيّ طرف، وأنا أيضا لم اشك لحظة واحدة ففي هذا الأمر..
وقد لاحظت أنني ركزت على عبارة واحدة استفزتني كثيرا وهي حين جمعت المعلمين وقلت أنهم معتادين على القرارات وكأنهم أشبه بقطيع يساق حيث شاء الراعي أو الكلب وهو أمر محزن للغاية...
طيب أختى لابأس.. فقد اتضحت الأمور.. ومريضنا ما عندو باس كما يقول المثل الدارج
مودتي أختى ودامت لك المسرّات..

ها قد اكتشفنا قلما جديدا يكتب بفصاحة وبلاغة، فمشكور على هذا النقد البناء.
وأشير إن كان قلمك سيثور فيما يفيد فمرحبا بك ومزيدا من التألق. أما إن كان الضرب تحت الحزام، فتأكد أن القلم لن يتحول إلى سيف بل إلى رشاش.
و السلام ختام

أشتاق قلمي إلى الثورة لكن عقلي لزال يشير إلي بالإنتظار فمن تدقيقي لقراءة بعض الردود أعلاه أتضح لي أن جو المعركة الإنتخابية التي آحتضنتها صفحات منتديات ثانوية الورود لم يهدأ بعد. وإعمالا لعين العقل سأطلب من العضوين الكريمين the king و العمراني سيدي محمد الإستفسار عن تعبيريهما التاليين :

the king :

" بعيدا عن التزمت و التشبث بالخطأ مادمت صاحبه ". أعتق أنني لم أرتكب أي خطأ بعد لكي ينسب إلي أنني صاحبه

العمراني سيدي محمد :

" أما إن كان الضرب تحت الحزام ! " أعتقد أن هذه الجملة تفتقد إلى شئ من اللباقة ما دام أنك بصدد الترحاب بي على صفحات تفترشها الثقافة و الورد

شكرا لكم جميعا و إلى أن تهدأ الأوضاع تقبلوا مني أزكى السلام

شكرا أخي سامي على تفهمك
كل إحتراماتي لك وللأخوة الأعضاء

يذكرني بعض الاشخاص بالفلم الامريكي الدي لقي رواجا كبيرا والذي يحكي قصة رجل قدفته مياه البحر الى جزيرة مهجورة، حيث حاول التأقلم مع الطبيعة عبر سن مجموعة من القوانين والاشكال الغريبة للتحدت مع ذاته، لكن ما استغربه أكثر هنا هو وجود بعض بني البشر في وسط الزحام يبحثون ويسنون قوانين وفق أشكال غريبة تصل في بعض الاحيان الى الظهور في كل مرة برداء جديد مدعين القصد الشريف والهذف السامي. لكن ما يجهله هؤلاء هو أن اسلوبهم يفضحهم وخيلاءهم تكشفهم فهم من فهموا القصة على هواهم وهم من لبسوا القميص على أجسادهم نسوا أن ينصحو أنفسهم قبل البدء في الخطبة المعهودة، رفعوا راية الجهاد الزائفة أعلنو أنفسهم مدافعين عن الكرامة و الانسانيه، لكن هيهات هيهات!!! اذ غفلتهم أعمت أبصارهم وبصائرهم فاجتروا أفكار غيرهم ونسوا استحظار ضمائرهم، هذا ان ظلت لديهم؟. ولا أطمع هنا في عودتهم الى جادة الصواب فانا على يقين أن غسل الدماغ قد تم بالكامل وطبق عليهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم:* رفعت الاقلام وجفة الصحائف* فهم على هذا الحال حتى انقضاء آجالهم.
ولا حول ولا قوة الا بالله.

إذا ظهر المعنى فلا فائدة من التكرار
ا لرسالة وصلت

يبدو أن عين العقل خانتك هذه المرة اذ ينطبق عليك القول الامازيغي:*تغيردمت خفيغفنك ابو تفوناست* المهم لا فرق 1=2=3=4.... ولا حياة لمن تنادي؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم
أعضاء منتدى ثانوية الورود لقد لاحظت أن ردود أغلب الأعضاء خارج عن صلب النقاش الادبي الجاد والدي يجب أن ينحصر في شكل النص ومضمونه والقالب الأدبي الدي جاءت به القصيدة ولحد الآن وكما قلت في رد سابق أنني لا أتحمل مسؤولية التأويلات الخاصة بهم وألوم الإدارة عن حدفها للرد الذي جاء للتوضيح ودفع كل لبس عن التأويلات التي قام بها أعضاء في شرحهم وأدكر أن القصيدة الزجلية استوحيتها من مرشحين بالدوائر المختلفة والذين عبروا عن سخطهم على الفساد الذي لاحظوه في دوائرهم وكوني مرشح في دائرتي عانيت من نفس السلوكات المشينة ومن الأخلاق السيئة لبعض الأشخاص والتي وازت الحملة الإنتخابية متل الكذب والنفاق واليمين الكادبة وشهادة الزور والنميمة والغيبة وكل هذا خطير بالنسبة للمسلم وكل هذا من أجل مصالح دنيوية وقد أحلت العضو نوميديا إلى الرد الذي كتبته بتاريخ 01 / 08 / 09 في الرد عن العضو النورس الذي سألني عن حيتيات القصيدة وأعطيته فكرة أخرى عما جاء في الرد عن العضو أشرف من مراكش الذي أحس بنفس المعانات في دائرته الإنتخابية وطلب مني رخصة استعمال كلماتها مع أغانيه ( الراب ) لم أحدد فلان أو فلانة لأن الظاهرة تمس معانات كتير من المرشحين في دوائر انتخابية مختلفة لكن ردود بعض أعضاء المنتدى ونتيجة للقراءة السطحية كانت ترى تموقعها داخل القصيدة . فالعضو المطرود من المنتدى وآخرون جاءوا بشروحات وتحليلات لشخصيات وألبسوها لشخصيات في الواقع وأتاروا بذلك الصراعات في الدائرة وطبعا حددت في ردي السابق أن شخصيات القصيدة رمزية من خيال الشاعر فصانع الصندوق الخشبي طبعا فالنجار صانعه ولايمكن أن يصنعه الحداد أو صاحب محلبة وارتباط الصندوق الخشبي بصندوق الزجاج طبيعي فالأخير فيه شفافية والآخر دون ذلك . أما الساحر فهو رمز للتغيير السريع للعقول بين ظلام الليل وضوء النهار، ليصبح الناس وقد تبدلت آراءهم بفعل الساحر الذي استعمل البخور وعادة عند البحث عن البخور كرمز لطلسميته من أين نجلبه طبعا نجلبه من العطار وهل يؤتى البخور من الجزار أو الكتبي . فإن هذه الحالة وقعت عند صديقنا العضو ( أشرف ) في دائرته وآخر بفاس وآخر بطنجة ... وهذا كله جاء في قالب فني ليعالج مسألة الغش والكذب والنفاق وما يتيره بين الأسر من صراعات عائلية ينتعش منها شياطين بني البشر . أما وقد انتهت الإنتخابات، فإني شخصيا توجهت إلى منافسي وهنأته بالفوز لأن الصندوق الزجاجي كان ديمقراطيا وقد كنت إيجابيا في تعاملي مع كل من واجهني في الحملة بكل روح رياضية لكن العضو العمراني محمد الذي لم يسلم أحد من الأعضاء من لسانه وقلمه بالغ في الشرح والإسقاط لشخصيات القصيدة نتيجة لفهمه السطحي وعرض الكثيرين للأذى فليتحمل مسؤولية كتاباته وليبدل كل مرة وجها يعبر به عن شخصه في هذا المنتدى فلتتقوا الله فيما تكتبون فإن الله عليكم حسيب رقيب . وليعد النقاش إلى جادته الأدبية الصحيحة وكفى من الفتنة فإنها نائمة ولعنة الله على موقضها . واتمنى أن يكون كلامي واضحا لمحبي المنتدى والغيورين على استمراريته . والسلام عليكم